21 FEVRIER

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Lévitique 11:1-12:8; Marc 5:21-43; Psaumes 38:1-22; Proverbes 10:8-9

LEVITIQUE 11:47 - Pourquoi Dieu a-t-il ainsi restreint le régime alimentaire des Israélites? 

Les désignations de "purs" et "d'impurs" étaient utilisées pour définir les genres d'animaux que les Israélites pouvaient ou ne pouvaient pas manger. Il y avait plusieurs raisons à ce strict régime alimentaire: 

(1) assurer la santé publique. Les nourritures interdites étaient généralement la chair des animaux charognards qui se nourrissent de cadavres et qui étaient donc souvent porteurs et vecteurs de maladies. 

(2) distinguer Israël des autres nations de façon claire et visible. Le cochon était par un exemple un animal communément offerts en sacrifice dans les religions païennes. 

(3) éviter de fâcheuses associations. Les créatures qui, par exemple, se déplacent en rampant sur le sol, rappelaient les serpents, qui symbolisent souvent le péché. 

MARC 5:32-34 - Jésus était-il en colère et reprochait-il à la femme de l'avoir touché?

 Non. Il a su qu'elle l'avait touché, mais il s'est arrêté et a demandé qui avait fait ça pour lui enseigner quelque chose sur la foi. Jésus a dit que c'était sa foi qui l'avait guérie. 

MARC 5:38 - Pourquoi les gens "pleuraient-ils et poussaient-ils des cris retentissants" de façon si bruyante? 

Au moment des funérailles d'un proche, la coutume était de pleurer et de se lamenter de façon très bruyante. L'absence de telles manifestations bruyantes de chagrin constituait un grave manque de respect et un déshonneur. Certaines personnes, généralement des femmes, en faisaient une profession, et se faisaient payer par les familles pour pleurer devant la dépouille de leurs défunts. Le jour du décès, le corps était porté dans les rues, suivi par les pleureuses, les membres de la famille et les amis.

20 FEVRIER

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Lévitique 9:7-10:20; Marc 4:26-5:20; Psaumes 37:30-40; Proverbes 10:6-7

LEVITIQUE 10:1-2 - Quel était le feu étranger que Nadab and Abihou ont offert devant l'Eternel?
Lévitique 6:12-13 indique que le feu brûlant sur l'autel des holocaustes (sacrifices complètement consumés par le feu) ne devait jamais s'éteindre, impliquant qu'il était saint. Il est possible que Nadab et Abihou aient amené pour l'autel des charbons ardents provenant d'une autre source, rendant impur le sacrifice. Il a aussi était suggéré que les deux prêtres ont offert un sacrifice à un moment non prescrit. Quelle que soit l'explication correcte, le fait qui demeure, c'est que Nadab et Abihou ont abusé de leur positions de prêtres dans un acte d'irrévérence envers Dieu; ce, alors même que Dieu venait de revoir avec eux comment les prêtres devaient conduire les cultes. En tant que leaders, ils avaient une responsabilité spéciale d'obéir à Dieu. Ils pouvaient facilement induire beaucoup de gens en erreur. Les fils d'Aaron ne se souciaient visiblement pas de suivre les lois sur les sacrifices. En réponse, Dieu les a détruits par un souffle de feu. Présenter des sacrifices était un acte d'obéissance. Le faire correctement était un signe de respect envers Dieu.

MARC 4:37-38 - Pourquoi des pécheurs expérimentés se sont-ils retrouvés sur un grand lac en pleine tempête? 
Le lac de Galilée est une étendue d'eau inhabituelle. Elle est relativement petite (20km de long sur 12km de large), mais elle est profonde de 45m et ses rives se trouvent à plus de 200m en-dessous du niveau de la mer. Des orages soudains peuvent apparaître sans préavis sur les montagnes qui l'entourent et provoquer, en s'abattant sur ses eaux, des tempêtes avec des vagues de 7m de haut. Leur bateau était une simple barque de pêche. Les disciples n'étaient pas partis s'aventurer imprudemment dans une tempête. Ils s'étaient fait prendre au dépourvu et ils étaient en grand danger.

MARC 5:19 - Pourquoi Jésus a-t-il demandé à cet homme d'aller parler de sa guérison miraculeuse à ses amis? 
La plupart du temps, Jésus demandait instamment à ceux qu'il guérissait de ne rien dire. Pourquoi ce changement? Il y a plusieurs raisons possibles: (1) l'homme qui avait été possédé par un démon avait vécu seul, incapable de parler. Dire aux autres ce que Jésus avait fait pour lui allait prouver qu'il était bien guéri. (2) C'était une région essentiellement habitée par des Gentils et des païens, aussi Jésus ne s'attendait pas à ce que de grandes foules se mettent à le suivre ou à ce que des chefs religieux essayent de bloquer son ministère. (3) En renvoyant cet homme avec ces bonnes nouvelles, Jésus étendait son ministère en direction des Gentils.

19 FEVRIER

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Lévitique 7:28-9:6; Marc 3:31-4:25; Psaumes 37:12-29; Proverbes 10:5

LEVITIQUE 8:1-3 - Pourquoi Aaron et ses fils ont-ils eu besoin d'être purifiés et mis à part?

Bien que tous les hommes de la tribu de Lévi soient consacrés au service de Dieu, seuls les descendants d'Aaron pouvaient être prêtres. Eux seuls avaient l'honneur et la responsabilité d'offrir les sacrifices. Ces prêtres devaient se purifier et se consacrer eux-mêmes avant de pouvoir aider le peuple à faire de même. La cérémonie décrite dans le Lévitique 8 et 9 constituait leur cérémonie d'ordination. Du sang était placé sur les prêtres pour montrer que la personne était mise à part pour servir Dieu. Ceci montrait que la sainteté venait de Dieu seulement, pas du rôle des prêtres. 

LEVITIQUE 8:12 - Quelle était la signification de l'onction d'Aaron comme grand prêtre? 

Le grand prêtre avait des responsabilités qu'aucun autre prêtre n'avait. Lui seul pouvait entrer dans le Saint des saints du tabernacle le jour annuel des Expiations pour expier les péchés de la nation. Il était responsable de tous les autres prêtres. Le grand prêtre était une image de Jésus-Christ qui est notre grand prêtre (Hébreux 7:26-28). 

MARC 3:31-35 - Jésus avait-il des frères et sœurs? 

La mère de Jésus était Marie (Luc 1:30-31), et ses frères et sœurs étaient probablement les autres enfants que Marie et Joseph avaient eus après Jésus. Ses frères et sœurs sont mentionnés dans Marc 6:3. 

MARC 4:3 - Pourquoi des graines semées par le fermier sont-elles tombées en dehors du champ?

Les semences étaient plantées, ou semées, à la main. Le fermier arpentait son champ en jetant à la volée des poignées de graines qu'il puisait dans un grand sac porté en bandoulière. Les plants ne poussaient pas en rangées bien droites comme c'est le cas aujourd'hui avec les semeuses mécaniques. Quelle que soit sa dextérité, aucun fermier ne pouvait éviter que des semences ne tombent à côté de la bonne terre ou ne soient répandues parmi des pierres et des ronces ou soient emportées par le vent. Le fermier jetait donc les semences en grande quantité, et il en tombait assez dans le bon sol pour assurer la récolte.

18 FEVRIER

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Lévitique 6:1-7:27; Marc 3:7-30; Psaumes 37:1-11; Proverbes 10:3-4

LEVITIQUE 6:12-13 - Pourquoi le feu sur l'autel devait-il brûler sans arrêt? 
Le feu sacré sur l'autel devait brûler sans arrêt parce que Dieu l'avait démarré. Il était venu de Dieu de façon surnaturelle. L'origine surnaturelle du feu de l'autel représentait la présence éternelle de Dieu dans le système des sacrifices, et signifiait, en fait, que c'était seulement par la grâce de Dieu que les sacrifices étaient acceptables pour expier les péchés. Un feu allumé par l'homme était interdit. Le péché d'amener un feu profane (allumé par l'homme) a entraîné en la mort de Nadab et Abihou (Lévitique 10:1-2).

LEVITIQUE 7:26 - Pourquoi la Bible proscrit-elle la consommation de sang? 
Dieu a interdit la consommation de sang comme aliment ou boisson pour plusieurs raisons:
(1) Pour décourager les pratiques païennes. Israël devait être séparé et différent des nations qui l'entouraient. Consommer du sang était une pratique païenne courante. C'était souvent fait dans l'espoir d'acquérir les caractéristiques de l'animal tué (sa force, sa vitesse, etc.). Le peuple de Dieu devait compter sur Lui, et non pas sur du sang ingéré, pour trouver de la force.
(2) Pour préserver la symbolique des sacrifices. Le sang symbolisait la vie de l'animal qui était sacrifié à la place du pécheur. Boire le sang aurait changé la symbolique de la pénalité sacrificielle et détruit la preuve du sacrifice.
(3) Pour protéger le peuple des infections, parce que beaucoup de maladies mortelles sont transmises par le sang.
Les Juifs prenaient cette interdiction très au sérieux et c'est la raison pour laquelle les auditeurs de Jésus ont été si irrités quand Jésus leur a dit de boire son sang (Jean 6:53-56). Cependant Jésus en tant que Dieu lui-même et en tant que dernier sacrifice jamais requis pour les péchés, demandait aux croyants de s'identifier à lui complètement. Il veut que nous prenions sa vie en nous et il veut aussi participer à nos vies.

MARC 3:14-15 - Pourquoi Jésus a-t-il choisit douze hommes? 
Le nombre douze correspondait aux douze tribus d'Israël (Matthieu 19:28) et montrait la continuité entre le vieux système religieux et le nouveau fondé sur le message de Jésus. Beaucoup de gens ont suivi Jésus, mais ces douze ont reçu l'entraînement le plus intensif.

17 FEVRIER

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Lévitique 4:1-5:19; Marc 2:13-3:6; Psaumes 36:1-12; Proverbes 10:1-2

16 FEVRIER

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Lévitique 1:1-3:17; Marc 1:29-2:12; Psaumes 35:17-28; Proverbes 9:13-18

15 FEVRIER

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Exode 39:1-40:38; Marc 1:1-28; Psaumes 35:1-16; Proverbes 9:11-12

EXODE 40:34 - Pourquoi la gloire de Dieu a-t-elle remplie le tabernacle? 

Le tabernacle était la maison de Dieu sur terre. Il l'a rempli de Sa présence et de Sa gloire. Presque cinq cents ans plus tard, Salomon a construit le temple qui a remplacé le tabernacle comme lieu central d'adoration. Dieu a alors rempli le temple de Sa gloire (2 Chroniques 5:13-14). Mais quand Israël s'est détournée de Dieu, Sa gloire et Sa présence ont quitté le temple et il a été détruit par des armées d'invasion (2 Rois 25). Le temple a été reconstruit en 516 Avant J-C. Les Ecritures promettaient que le deuxième temple surpasserait en gloire le premier. Ceci est arrivé quelques cinq siècles plus tard quand Jésus est venu nettoyer le temple et y enseigner. Quand Jésus a été crucifié, la gloire de Dieu a de nouveau quitté le temple et l'édifice a été détruit en l'an 70 de notre ère. Dieu n'a plus besoin d'un bâtiment en dur depuis que Jésus est revenu des morts. Le temple du Saint-Esprit est le corps de chaque croyant (1 Corinthiens 6:19). 

MARC 1:2 - Pourquoi Jésus est-il venu à ce moment précis de l'histoire?

Tout le monde méditerranéen était alors relativement en paix sous le gouvernement de Rome, les voyages étaient faciles et il y avait une langue commune. Les nouvelles concernant la vie de Jésus, sa mort et sa résurrection pouvaient se propager rapidement dans le vaste empire romain. En Israël, le commun des mortels était aussi prêt pour Jésus. Il n'y avait pas eu de prophètes envoyés par Dieu depuis quatre cents ans, depuis l'époque de Malachie (qui a écrit le dernier livre de l'Ancien Testament). Il y avait une anticipation grandissante qu'un grand prophète, ou bien le Messie mentionné dans l'Ancien Testament, allait bientôt arriver sur la scène (Voir Luc 3:15). 

MARC 1:9 - Si le baptême de Jean était pour la repentance du péché, pourquoi Jésus a-t-il été baptisé? 

Alors que mêmes les plus grands prophètes (Esaïe, Jérémie, Ezéchiel) ont dû confesser leur nature de pécheurs et leur besoin de repentance, Jésus n'avait pas à admettre de péché – il était sans péchés. Bien que Jésus n'ait pas eu besoin de pardon, il s'est fait baptisé pour les raisons suivantes:
(1) pour commencer sa mission d'apporter le message du salut à tous les hommes;
(2) pour montrer son soutien au ministère de Jean;
(3) pour s'identifier avec notre humanité et notre péché;
(4) pour nous donner un exemple à suivre.